Шайхи Маннуров

Шайхи Фархулович Маннуров родился 15 января 1905 года в деревне Тулбаево, Таканышского района, Татарской АССР, в семье бедного крестьянина. Ш. Маннур в своих поэмах и стихах «Один из ты­сячи вечеров», «Парень из нашей деревни» ,«Мальчик-подводчик», «Заки и Гульсина», «Дед Гайджан» и др. отображает преимущества колхозного строя, радость созидания у колхозников, показывает ши­роту их кругозора и многообразие интересов, их чув­ства и переживания.Поэт запечатлел в своем творчестве образы шах­теров, рабочих-металлургов, силу духа и патриотизм творцов новой жизни, ярко осветил наиболее значи­тельную тему наших дней — труд. Он рассказывает о подвигах рабочих в период первых пятилеток, сла­вит самоотверженность советских людей в период Великой Отечественной войны и вдохновенно воспе­вает послевоенный мирный созидательный труд строителей коммунистического общества. Наиболее характерны в этом отношении произведения: «На колчедановых вершинах», «Потоки чугуна», «Песня бетонщика».Маннур поет о великой силе творчества, преобразующего Родину; прославляет труд — источник счастья, радости и вдохновения.Мирный и вдохновенный труд советских людей особенно ярко отражен в стихах, посвященных неф­тяникам Татарстана, объединенных в сборнике «Род­ной край» (1954), в стихотворной повести «Красавица-дочь матери земли» (1956).Творчество Ш. Маннура пронизывает идея мира (стихи «Миру мир», «Мы желаем мира», «Мир и на­дежда», поэма «Мирный день» и др.).В послевоенные годы Ш. Маннур углубил свое поэтическое творчество. Вместе с тем он стал вы­двигаться и как очеркист. Живой интерес читателей вызвали его очерки «Счастливый парень» (1952), «Бригада друзей» (1952), «Голубое пламя» (1952). «Вот это машина!» (1952), «Бавлинские дороги» (1952) и многие другие, посвященные трудовым будням нефтяников Татарии. Часть их вошла в сбор­ник очерков Маннура «Славные люди», издан­ный в 1953 году на татарском и русском языках.Имя Ш. Маннура широко известно и детям. Боль­шой популярностью пользуются его книги для детей: Книга Миляуши» (1948), «Моя птичка» (1947), Веселое лето» (1950).

Детство

Тяжелым и безрадо­стным было детство поэта. Многодетная семья Маннуровых влачила полуголодное существование. Поэт на себе испытал все тяготы беспросветной жизни крестьян-бедняков в дореволюционной России. В ше­сть лет он лишился матери, которую непосильный труд и жизнь впроголодь преждевременно свели в могилу.

Трудовая жизнь

В 1921 году семья Маннура переехала в Си­бирь. Здесь началась самостоятельная трудовая жизнь будущего поэта. В 1921—1922 годах он работал чернорабочим шахты, в 1922—1923 годах — учителем школы при Андреевском руднике, в 1923—1924 годах был курсантом совпартшколы г. Свердловска, в 1924—1925 годах — избач в Юрте Тукуз, Тобольского округа.В 1925 году окружком ВЛКСМ рекомендует Шайхи Маннура на должность заведующего Тобольским детским домом. В 1927—1932 годах Ш. Маннур возвращается в промышленность: работает на руд­никах Урала, бетонщиком на Днепрострое и прокат­чиком на заводах В 1932—1933 годах Ш. Маннур сотрудничает в редакциях газет «Эшче» («Рабочий») и «Коммунист».Ш. Маннур несколько лет провел в сельском мед­ресе. С 1918 по 1920 годы он продолжает учение в шкале, затем — на педагогических курсах. Но поэт не мог удовлетвориться этим скромным образо­ванием. Он упорно занимается самообразованием, а в 1937 году оканчивает Казанский государствен­ный педагогический институт.По окончании института Ш. Маннур работает ответсекретарем редакции журнала «Совет эдебияты». В 1939 году поэт был награжден орденом Тру­дового Красного Знамени.

Великая Отечественная война

С первых же дней Великой Отечественной войны он уходит в ряды Советской Армии и служит до конца войны, сотрудничая в редакциях фронтовых газет «Боевой призыв», «Вперед на врага» и «За счастье Родины». В дни войны Ш. Маннур вступает в ряды Коммунистической партии Советского Союза. За боевые заслуги награжден орденом Красной Звезды и медалями.

Литературно-творческая деятельность

По окончании войны Ш. Маннур работает в Та­тарском государственном театре оперы и балета заведующим литературной частью, а с 1948 года всецело отдается литературно-творческой деятель­ности.С 1923 г. Ш. Маннур начал писать стихи, высту­пать в татарской периодической печати Сибири, Урала и Москвы с заметками и очерками о жизни шахтеров, о зарождении социалистического сорев­нования.На пробуждение интереса к литературе Ш. Маннура оказал влияние его школьный учитель Ф. Би­лалов — страстный любитель словесности.Первое стихотворение Ш. Маннура — «Об Октябрьском празднике» было напечатано в 1923 году в свердловской газете «Коммунист». Для раннего периода творчества Маннура характерны субъ­ективно-пессимистические настроения: «В молодые годы (1928—1929), увлекаясь своими личными чувствами, я начал писать субъективно-пессимисти­ческие стихи. Не было у меня тогда достаточного образования, знания марксизма-ленинизма, было много различных голосов в литературе, которые, очевидно, имели и на меня кое-какое влияние...»— так оценивает и объясняет сам поэт ошибки первых лет своей поэтической деятельности.Поэтическая зрелость пришла не сразу. Понадо­бились долгие годы настойчивой учебы, трудных раздумий, творческих исканий для того, чтобы прочно встать на путь социалистического реа­лизма.

Переводы

Ш. Маннур продолжает традиции Г. Тукая, Х. Такташа и др. по ознакомлению татарских читателей на их родном языке с лучшими образцами русской литературы. Им переведены произведения А. С. Пушкина—«Евгений Онегин» (отрывки), сказки «О царе Салтане», «Золотой петушок» и М. Ю. Лермонтова—«Беглец», «Сосна», «Песня о купце Калашникове», С. Михалкова—«В музее Ленина», «Мон друзья», «Телефон», «Дядя Степа», и другие.

Библиотека имени Ш. Маннура

В 1957 году на его средства в родной деревне Маннура была построена библиотека; в 1980 году этой библиотеке было присвоено его имя, а с 1995 года она является филиалом Государственного объединенного музея Татарстана и называется музеем-библиотекой. В 1981 году была учреждена Премия имени Маннура Шейхи, которая вручается ежегодно 15 января, в день его рождения.

Смерть

Умер поэт 11 июня 1980 года в Казани. Согласно его завещанию, был похоронен в родной деревне.